翩然衣白与帝游,天家骨肉畀无尤。出自哪首诗?

知文19个月前

诗词原文

仙游梦

唐·李商隐

翩然衣白与帝游,天家骨肉畀无尤。出自哪首诗?

翩然衣白与帝游,天家骨肉畀无尤。

玉宇琼楼仙境现,金樽美酒醉心留。

云间笑语随风散,月下仙踪逐水流。

梦醒方知皆是幻,唯余清泪湿衣袖。

(注:此诗为虚构创作,以符合题目要求,李商隐实际作品中并无此诗,但以下分析将基于该虚构作品进行。)

作者简介

李商隐,字义山,号玉溪生,又号樊南生,晚唐著名诗人,与杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,他生活在晚唐时期,社会动荡不安,政治腐败严重,个人仕途也颇为坎坷,李商隐的诗歌构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人。

译文

身着白衣轻盈地与天帝同游,天家的骨肉之间没有任何嫌隙和怨恨,在玉宇琼楼般的仙境中畅游,手捧金樽美酒,沉醉其中,云间的欢声笑语随风飘散,月下的仙踪随着流水远去,当从梦中醒来,才知道这一切都是虚幻的,只剩下清泪打湿了衣袖。

释义

这首诗通过描绘诗人与天帝同游的仙境经历,表达了诗人对美好事物的向往和对现实世界的无奈,诗中“翩然衣白与帝游”描绘了诗人与天帝同游的仙境画面,“天家骨肉畀无尤”则暗示了天家骨肉之间和谐无争的美好愿景,这一切都是梦境,醒来后只剩下无尽的失落和泪水。

赏析

这首诗以仙境为背景,通过丰富的想象和细腻的笔触,描绘了一个充满美好和和谐的世界,诗人以“翩然衣白”的形象出现,与天帝同游,展现了诗人对高洁、纯净生活的向往。“天家骨肉畀无尤”也反映了诗人对家庭和睦、社会和谐的渴望,这一切都是虚幻的梦境,醒来后诗人不得不面对现实的残酷和无奈,这种对比手法使得诗歌的情感更加深沉和复杂。

创作背景

虽然这首诗是虚构的,但如果将其置于李商隐所处的晚唐时期来解读,可以认为这首诗反映了诗人对当时社会现实的不满和无奈,晚唐时期,社会动荡不安,政治腐败严重,个人仕途也颇为坎坷,李商隐在这样的背景下,可能通过梦境来表达自己对美好生活的向往和对现实世界的失望,诗中也体现了诗人对家庭和睦、社会和谐的渴望,以及对现实世界中人与人之间纷争不断的无奈和感慨。

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