张皇其事的摘要：张皇其事是一个成语，意指故意把事情说得很大或很严重，以引起别人的注意或恐慌。“张皇”意为夸大、慌张，“其事”则指所谈论或处理的事情。整个成语常用于形容某人故意夸大事实，制造紧张气氛的行为。
1、张皇其事的释义：
张皇其事，指故意把事情说得很大、很严重，以引起他人的注意或恐慌。“张皇”意为夸大、渲染。
2、张皇其事的出处：
这个成语出自《庄子·齐物论》：“夫言非吹也，言者有言，其所言者特未定也，果有言邪？其未尝有言邪？其以为异于鷇音，亦有辩乎？其无辩乎？道恶乎隐而有真伪？言恶乎隐而有是非？道恶乎往而不存？言恶乎存而不可？道隐于小成，言隐于荣华，故有儒墨之是非，以是其所非而非其所是，欲是其所非而非其所是，则莫若以明，物无非彼，物无非是，自彼则不见，自知则知之，故曰：彼出于是，是亦因彼，彼是方生之说也，虽然，方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可；因是因非，因非因是，是以圣人不由而照之于天，亦因是也，是亦彼也，彼亦是也，彼亦一是非，此亦一是非，果且有彼是乎哉？果且无彼是乎哉？彼是莫得其偶，谓之道枢，枢始得其环中，以应无穷，是亦一无穷，非亦一无穷也，故曰：莫若以明，以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也，天地一指也，万物一马也，可乎可，不可乎不可，道行之而成，物谓之而然，恶乎然？然于然，恶乎不然？不然于不然，恶乎可？可于可，恶乎不可？不可于不可，物固有所然，物固有所可，无物不然，无物不可，故为是举莛与楹、厉与西施、恢恑憰怪，道通为一，其分也，成也；其成也，毁也，凡物无成与毁，复通为一，唯达者知通为一，为是不用而寓诸庸，庸也者，用也；用也者，通也；通也者，得也，适得而几矣，因是已，已而不知其然谓之道，劳神明为一而不知其同也，谓之朝三，何谓朝三？狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒，曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦，名实未亏而喜怒为用，亦因是也，是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。①夫言非吹也，言者有言。②其所言者特未定也。③果有言邪？其未尝有言邪？④道恶乎隐而有真伪？言恶乎隐而有是非？⑤彼亦一是非，此亦一是非。⑥以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也。⑦恢恑憰怪，道通为一。⑧为是不用而寓诸庸。⑨因是已。⑩是之谓两行，此皆庄子寓言，用以说明万物齐一、是非相对之理。‘恢恑憰怪’一句，后人引申为‘张皇其事’，意指故意夸大事实，以耸人听闻。”但需注意，此直接出处为后人引申理解，原文中并未直接出现“张皇其事”四字。
3、张皇其事的例句：
他在讲述那次事故时，张皇其事地描述了现场的惊险，让人听得心惊胆战。
4、张皇其事的分解解释：
- “张皇”：夸大、渲染、慌张不安的样子。
- “其事”：所谈论或所做的事情。
5、张皇其事的成语用法：
通常用作谓语、定语，带有贬义色彩，用于形容某人故意夸大事实，制造紧张或恐慌气氛。
6、张皇其事的示例：
新闻报道中，有些媒体为了吸引眼球，会张皇其事地报道一些未经证实的小道消息，导致公众不必要的恐慌。
7、张皇其事的近义词反义词：
- 近义词：夸大其词、小题大做、危言耸听
- 反义词：实事求是、恰如其分、实话实说
